{"id":49520,"date":"2024-06-20T08:57:34","date_gmt":"2024-06-20T06:57:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/?page_id=49520"},"modified":"2024-06-20T23:25:20","modified_gmt":"2024-06-20T21:25:20","slug":"giordano-bruno-scopo-della-filosofia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/sito\/giordano-bruno-scopo-della-filosofia\/","title":{"rendered":"GIORDANO BRUNO, SCOPO DELLA FILOSOFIA"},"content":{"rendered":"\n

GIORDANO BRUNO, SCOPO DELLA FILOSOFIA<\/font size>

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\n[Degli eroici furori<\/i>]

\n\nTans. La \u00e8 oggetto finale, ultimo e perfettissimo, non gi\u00e0 in questo stato dove non possemo veder Dio se non come in ombra e specchio; e per\u00f2 non ne pu\u00f2 esser oggetto se non in qualche similitudine; non tale qual possa esser abstratta ed acquistata da bellezza ed eccellenza corporea per virt\u00fa del senso; ma qual pu\u00f2 esser formata nella mente per virt\u00fa de l\u2019intelletto. Nel qual stato ritrovandosi, viene a perder l\u2019amore ed affezion d\u2019ogni altra cosa tanto sensibile quanto intelligibile; perch\u00e9 questa congionta a quel lume dovien lume essa ancora, e per consequenza si fa un dio: perch\u00e9 contrae la divinit\u00e0 in s\u00e9, essendo ella in Dio per la intenzione con cui penetra nella divinit\u00e0 (per quanto si pu\u00f2), ed essendo Dio in ella, per quanto dopo aver penetrato viene a conciperla e (per quanto si pu\u00f2) a ricettarla e comprenderla nel suo concetto. Or di queste specie e similitudini si pasce l\u2019intelletto umano da questo mondo inferiore, sin tanto che non gli sia lecito de mirar con pi\u00fa puri occhi la bellezza della divinitade. Come accade a colui che \u00e8 gionto a qualch\u2019edificio eccellentissimo ed ornatissimo, mentre va considerando cosa per cosa in quello, si aggrada, si contenta, si pasce d\u2019una nobil maraviglia; ma se avverr\u00e0 poi che vegga il signor di quelle imagini, di bellezza incomparabilmente maggiore, lasciata ogni cura e pensiero di esse, tutto \u00e8 volto ed intento a considerar quell\u2019uno. Ecco dunque come \u00e8 differenza in questo stato dove veggiamo la divina bellezza in specie intelligibili tolte da gli effetti, opre, magisteri, ombre e similitudini di quella, ed in quell\u2019altro stato dove sia lecito di vederla in propria presenza.\nDice appresso:\u00a0Pascomi d\u2019alt\u2019impresa, perch\u00e9 (come notano gli pitagorici) coss\u00ed l\u2019anima si versa e muove circa Dio, come il corpo circa l\u2019anima.
\nCic. Dunque, il corpo non \u00e8 luogo de l\u2019anima?
\nTans. Non; perch\u00e9 l\u2019anima non \u00e8 nel corpo localmente, ma come forma intrinseca e formatore estrinseco; come quella che fa gli membri, e figura il composto da dentro e da fuori. Il corpo dunque \u00e8 ne l\u2019anima, l\u2019anima nella mente, la mente o \u00e8 Dio, o \u00e8 in Dio, come disse Plotino: coss\u00ed come per essenza \u00e8 in Dio che \u00e8 la sua vita, similmente per l\u2019operazione intellettuale e la volunt\u00e0 conseguente dopo tale operazione, si referisce alla sua luce e beatifico oggetto. Degnamente dunque questo affetto de l\u2019eroico furore si pasce de s\u00ed alta impresa.\n\n<\/span><\/p>\n <\/strong><\/span><\/p>\n\n<\/strong><\/span><\/td>\n <\/tr>\n <\/tbody>\n <\/table>\n<\/figure>\n\n\n\n

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Citazioni<\/h2>\u201cPiange ci\u00f2 che muta, anche \/ per farsi migliore. La luce \/ del futuro non cessa un solo istante \/ di ferirci\u201d. (P.P. Pasolini, \"Le ceneri di Gramsci\")<\/div>\n\n
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GIORDANO BRUNO, SCOPO DELLA FILOSOFIA [Degli eroici furori] Tans. La \u00e8 oggetto finale, ultimo e perfettissimo, non gi\u00e0 in questo stato dove non possemo veder Dio se non come in ombra e specchio; e per\u00f2 non ne pu\u00f2 esser oggetto se non in qualche similitudine; non tale qual possa esser abstratta ed acquistata da bellezza […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":29314,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"both","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":301,"_seopress_analysis_target_kw":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_mc_calendar":[],"footnotes":""},"class_list":["post-49520","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/49520"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49520"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/49520\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49667,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/49520\/revisions\/49667"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/29314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}