{"id":48830,"date":"2024-09-04T13:50:18","date_gmt":"2024-09-04T11:50:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/?p=48830"},"modified":"2024-06-12T13:51:36","modified_gmt":"2024-06-12T11:51:36","slug":"rapporti-incestuosi-tra-stato-e-finanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/rapporti-incestuosi-tra-stato-e-finanza\/","title":{"rendered":"Rapporti incestuosi tra Stato e finanza"},"content":{"rendered":"\n<p>Il paradosso, che fa da sfondo costante all\u2019epoca del capitale liquido-finanziario, \u00e8 che lo Stato non pu\u00f2 intervenire nell\u2019ambito bancario, ma il sistema bancario pu\u00f2, per parte sua, farlo nella dimensione statale, utilizzandola a proprio vantaggio e violando apertamente il monito del <em>Contratto sociale<\/em> di Rousseau: \u201cnulla \u00e8 pi\u00f9 pericoloso rispetto all\u2019influenza degli interessi privati negli affari pubblici\u201d (III, 4). Tra i molteplici vizi tradizionali che il capitalismo come religione della vita quotidiana ha mutato in virt\u00f9 figura anche, in posizione non marginale, l\u2019usura, che gi\u00e0 Marx indica come \u201cla pi\u00f9 antica delle forme antidiluviane del capitale\u201d<sup><a href=\"#sdfootnote1sym\" id=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a><\/sup>. Cos\u00ec leggiamo nel terzo libro di <em>Das Kapital<\/em>, in un passaggio che sembra attagliarsi perfettamente alla condizione dell\u2019odierno turbocapitalismo usurocratico:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa tesaurizzazione soltanto ora diventa reale e realizza il suo sogno solo nell\u2019usura. Ci\u00f2 che al tesaurizzatore si richiede non \u00e8 capitale, ma <em>denaro in quanto denaro<\/em> (<em>Geld als Geld<\/em>); ma tramite l\u2019interesse egli trasforma questo tesoro monetario in capitale per uso suo \u2014 in un mezzo che gli permette di impadronirsi di tutto o di una parte del pluslavoro ed anche di una parte delle stesse condizioni della produzione, anche se nominalmente continuino a sussistere di fronte a lui come propriet\u00e0 altrui. L\u2019usura sembra vivere nei pori della produzione come gli dei di Epicuro vivevano negli <em>intermundia<\/em>. \u00c8 tanto pi\u00f9 difficile procurarsi denaro quanto meno la merce \u00e8 la forma generale del prodotto. L\u2019usuraio non conosce quindi <em>nessun limite<\/em> (<em>keine Schranke<\/em>) che non sia la capacit\u00e0 o il potere di resistenza di coloro che hanno bisogno del denaro\u201d<sup><a href=\"#sdfootnote2sym\" id=\"sdfootnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a><\/sup>.<\/p>\n\n\n\n<p>A compiere questa mutazione dell\u2019usura in nuova normalit\u00e0 del modo della produzione, nel consenso generale reso possibile dallo zelante operato degli <em>oratores<\/em> intellettuali, non sono pi\u00f9 solo gli agenti del crimine organizzato, ma anche, in forma legale, le istituzioni finanziarie internazionali e gli Stati dei Paesi sviluppati.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n<div class=\"twitter-share\"><a href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?via=diegofusaro\" class=\"twitter-share-button\">Tweet<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il paradosso, che fa da sfondo costante all\u2019epoca del capitale liquido-finanziario, \u00e8 che lo Stato non pu\u00f2 intervenire nell\u2019ambito bancario, ma il sistema bancario pu\u00f2, per parte sua, farlo nella dimensione statale, utilizzandola a proprio vantaggio e violando apertamente il monito del Contratto sociale di Rousseau: \u201cnulla \u00e8 pi\u00f9 pericoloso rispetto all\u2019influenza degli interessi privati [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_seopress_robots_follow":"","_seopress_robots_imageindex":"","_seopress_robots_snippet":"","_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_robots_breadcrumbs":"","_seopress_robots_freeze_modified_date":"","_seopress_robots_custom_modified_date":"","_seopress_robots_canonical":"","_seopress_social_fb_title":"","_seopress_social_fb_desc":"","_seopress_social_fb_img":"","_seopress_social_fb_img_attachment_id":0,"_seopress_social_fb_img_width":0,"_seopress_social_fb_img_height":0,"_seopress_social_twitter_title":"","_seopress_social_twitter_desc":"","_seopress_social_twitter_img":"","_seopress_social_twitter_img_attachment_id":0,"_seopress_social_twitter_img_width":0,"_seopress_social_twitter_img_height":0,"_seopress_redirections_value":"","_seopress_redirections_enabled":"","_seopress_redirections_enabled_regex":"","_seopress_redirections_logged_status":"both","_seopress_redirections_param":"","_seopress_redirections_type":301,"_seopress_analysis_target_kw":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-48830","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48830"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48830"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48833,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48830\/revisions\/48833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.filosofico.net\/diegofusaro\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}