“L’essenziale è rimanere fedeli al proprio scopo” (G.W.F. Hegel, Lezioni sulla storia della filosofia)
In questa sezione del sito potete seguire alcune video-lezioni sulla storia della filosofia moderna svolte da Diego Fusaro nel corso da lui tenuto nel 2012. Nostra convinzione è che – hegelianamente – la storia della filosofia coincida con la filosofia e che non si possa filosofeggiare se non seguendo la storia dello sviluppo del pensiero. Con le parole di Giovanni Gentile, “non è concepibile filosofia che non si fondi sulla storia della filosofia, né storia della filosofia che non poggi sulla filosofia, poiché la filosofia e la sua storia sono tutt’uno come processo dello spirito; in cui sarà empiricamente possibile distinguere una trattazione storica da una trattazione sistematica della filosofia, e pensare che ciascuno dei termini presupponga l’altro, poiché speculativamente l’uno è proprio l’altro, quantunque in forma diversa” (Teoria generale dello Spirito come atto puro).
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INTRODUZIONE ALLA STORIA DELLA FILOSOFIA
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HEGEL E IL CONCETTO DI STORIA DELLA FILOSOFIA
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IL CONCETTO DI MODERNITÀ
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RINASCIMENTO (BRUNO, CAMPANELLA, PICO)
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CARTESIO E LA VERITÀ COME CERTEZZA DEL SOGGETTO
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MONTAIGNE, CARTESIO E ROUSSEAU: IL VERO COME SINCERITÀ?
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TOMMASO HOBBES
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LOCKE E IL MODERNO HOMO OECONOMICUS
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L’ONTOLOGIA POLITICA DI SPINOZA
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SPINOZA E HUME. PENSIERO FORTE E PENSIERO DEBOLE
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DAVIDE HUME E ADAMO SMITH
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L’EMPIRISMO TRASCENDENTALE DI KANT
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DA KANT A FICHTE
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FICHTE E LA DOTTRINA DELLA SCIENZA
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FICHTE E LA RIVOLUZIONE FRANCESE
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HEGEL E L’IDEALISMO ASSOLUTO
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HEGEL E LE TRAGEDIE NELL’ETICO
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MARX E HEIDEGGER. CAPITALISMO E TECNICA
Citazioni
"Sono sempre piú indotto a credere che il filosofo, come uomo necessario del domani e del dopodomani, si sia trovato in ogni tempo in contraddizione con il suo oggi: il suo nemico fu ogni volta l’ideale dell’oggi. Sinora tutti questi eccezionali fautori dell’uomo, ai quali si dà il nome di filosofi e che raramente si sentirono amici della verità, ma piuttosto sgradevoli giullari e pericolosi punti interrogativi – hanno trovato il loro compito, il loro duro, non voluto, inevitabile compito, e infine la grandezza del loro compito, nel costituire essi stessi la cattiva coscienza del loro tempo. Vivisezionando col coltello proprio il cuore delle virtú del tempo, tradirono quel che era il loro strano segreto: conoscere una nuova grandezza dell’uomo, una nuova strada non ancora mai battuta per il suo innalzamento".
(F. Nietzsche, "Al di là del bene e del male")
